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歌詞中問道:

(1) 誰令我... ... 願去闖前路, 尋著人生的意義。誰伴我... 真正知道自己的路向。

偶然有機會使用blog，關心耶證的信仰，又辯證基督教信仰的可信之處。感謝主耶穌不斷給我裝備的機會，讓我有機會方享所學，與人一同反思耶證信仰。原來… … 是耶穌，祂陪伴我走真方向！

談起愛的層面，我又想起了兩個人，第一個是當年到南亞旅遊的朋友，我們在愛情路上，各有學習。感謝天父，在我的婚禮上，他也是兄弟團的一份子，也在近距離學習“愛情的一課”，內心也為他的愛情長跑送上祝福：在上帝的美意中，開花結果。第二個人，就是我的妻子。雖然自己是個木訥的人，可是上帝很幽默地，把她帶到我的身邊，竟然會欣賞我及接納我，可說是“無比的堅忍”！她永遠是我的支持者，以及保護者 (正如婚禮的誓詞一樣)！

讓我們一同重溫聖經中記下的人物與事蹟--"因著信"  

 youtube 來源  

http://www.youtube.com/watch?gl=TW&hl=zh-TW&v=MXezzb2ar-c

韓文的詩歌內容, 與中文翻譯內容相近.

忠主託付, 真不容易. 求主加力.

1-2節 (音譯希臘文) Ta elee sou Kurie eis ton aiona asomai, eis genean kai genean apangelo ten aletheian sou en to stomati mou. Hoti eipas, eis ton aiona eleos oikodomethesetai, en tois ouranois hetoimasthesetai he aletheia sou.

Brenton [1851年版] 英譯文大意如下:

主[耶和華]啊, 我要歌唱你的慈愛直到永遠. 我要用我的口, 宣告你的真理 直到萬代. 因你曾說, 要堅立慈愛, 直到永遠. 你的真理立定, 並要充滿穹蒼.

5-6節: Eksomologesontai hoi ouranoi ta thaumasia sou Kurie, kai ten aletheian sou en ekklesia hagion. Hoti tis en nephelais isothesetai to Kurio; kai tis homoiothesetai to Kurio en huiois Theou;

英譯文大意: 主[耶和華]啊, 穹蒼要宣揚你的奇事, 在眾聖者的會中 [宣告]你的真理. 那麼,在雲上, 有一位能與主相同嗎? 並且, 在神的眾子中,  有一位能與主相似嗎?  

7-8 節 Ho Theos endoksazomenos en boule hagion, megas kai phoberos epi pantas tous perikuklo autou. Kurie ho Theos ton dunameon, tis homoios soi. dunatos ei Kurie, kai he aletheia sou kuklo sou.

英譯文大意:  上帝在眾聖者的會中得榮耀,一切圍繞他的 [都尊他為] 至大, 可畏. 萬軍之主, 上帝啊, 有一位像你嗎? 主啊, 你是大有能力的, 並且, 你的真理圍繞著你. 

感想: 現今的生活, 工作方面, 可能使人感到不少張力. 可是, 聖經宣揚這一位上帝, 有著不變的真理,不變的慈愛. 這不是給了信徒確實的安慰嗎?

http://www.gracechurch.org.hk/articles/sex.php?20041122-060

問 ：
　 　 我 未 返 教 會 之 前 已 同 男 朋 友 同 居 4 年 ， 而 我 本 身 沒 有

 穩 定 的 收 入 。 上 年 我 返 番 教 會 ， 男 朋 友 信 左 主 。 教 會 連 兩 個 未 婚 男 女 去 旅 行 都 唔 贊 成 ， 但 自 從 佢 信 左 主 後 ， 我 地 兩 個 已 經 分 房 訓 ， 亦 真 係 做 到 聖 潔 ── 冇 犯 姦 淫 。 雖 然 唔 好 見 証 ， 但 係 我 又 冇 得 返 自 己 屋 企 住 ， 經 濟 上 真 係 搬 開 既 話 會 好 吃 力 ， 而 且 都 想 等 受 浸 後 結 婚 。 結 婚 都 要 錢 ， 如 果 分 開 住 ， 就 會 好 難 儲 到 錢 結 婚 。 咁 點 好 呀 ？ 咁 點 至 可 以 討 神 喜 悅 ， 但 又 可 以 解 決 生 活 上 既 問 題 ？

答 ：
　 　 你 所 面 對 的 是 一 個 棘 手 的 問 題 ， 但 我 欣 悅 你 積 極 尋 求 合 神 心 意 的 方 法 去 解 決 ， 而 不 是 逃 避 或 用 有 違 真 理 的 途 徑 去 處 理 。 讓 我 嘗 試 分 析 你 的 困 難 並 探 討 當 用 甚 麼 最 佳 的 方 法 去 解 決 。

聖 經 原 則

1. 「 你 們 要 先 求 祂 的 國 和 祂 的 義 ， 這 些 東 西 都 要 加 給 你 們 了 。 」 （ 太 6:33 ）
   
   
2. 「 無 論 作 甚 麼 ， 都 要 為 榮 耀 神 而 行 。 」 （ 林 前 10:31 ）
   
   
3. 「 婚 姻 ， 人 人 都 當 尊 重 ； 床 也 不 可 污 穢 ； 因 為 苟 合 行 淫 的 人 ， 神 必 要 審 判 。 」 （ 來 13:4 ）
   
   
4. 「 我 們 若 認 自 己 的 罪 ， 神 是 信 實 的 ， 是 公 義 的 ， 必 要 赦 免 我 們 的 罪 ， 洗 淨 我 們 一 切 的 不 義 。 」 （ 約 壹 1:9 ）
    

你 的 處 境

1. 你 從 前 已 曾 信 主 返 教 會 ， 後 來 離 開 了 教 會 ， 但 於 去 年 你 重 返 教 會 。
   
   
2. 你 重 返 教 會 前 你 與 未 信 主 的 男 友 已 同 居 四 年 （ 即 你 們 兩 者 之 間 已 是 有 名 無 實 的 夫 婦 關 係 ） 。
   
   
3. 你 的 男 友 跟 你 返 教 會 聚 會 並 信 了 主 。
   
   
4. 當 你 的 男 友 信 主 後 ， 你 們 雖 然 同 居 一 間 居 所 ， 但 卻 分 房 睡 覺 ， 不 再 有 性 關 係 。
   
   
5. 你 知 道 別 人 知 悉 你 們 同 居 的 關 係 會 有 失 見 證 （ 因 為 他 們 不 會 理 會 你 們 是 否 分 房 ， 也 難 以 相 信 你 們 同 居 一 屋 而 沒 有 性 關 係 ） ， 而 你 卻 不 想 有 損 主 的 榮 耀 （ 可 能 你 們 同 居 的 關 係 還 未 在 教 會 曝 光 ？ ） 。
   
   
6. 你 的 經 濟 拮 据 ， 如 果 你 們 要 另 租 一 屋 來 分 開 居 住 的 話 ， 經 濟 會 感 吃 力 （ 環 境 上 你 也 不 能 回 娘 家 居 住 ） ； 但 如 果 繼 續 同 住 的 話 ， 恐 怕 教 會 方 面 會 不 容 許 （ 因 為 你 所 參 加 的 教 會 對 聖 潔 方 面 的 要 求 是 連 男 女 二 人 一 同 去 旅 行 都 不 容 許 的 ） 。
   
   
7. 你 想 二 人 受 浸 後 才 結 婚 （ 不 曉 得 你 是 否 想 在 基 督 教 禮 堂 註 冊 行 禮 ， 所 以 有 這 表 達 ） 。
   
   
8. 要 籌 備 結 婚 便 要 花 錢 ， 若 可 保 持 同 居 分 房 的 情 況 ， 便 可 省 回 一 點 錢 ， 可 早 些 儲 蓄 較 充 足 的 金 錢 作 結 婚 之 用 。
   
   
9. 你 渴 望 既 可 討 神 的 喜 悅 ， 又 可 以 解 決 生 活 上 的 問 題 。
   

實 況 分 析

1. 如 果 你 想 在 基 督 教 禮 堂 註 冊 行 禮 ， 我 相 信 不 是 易 事 。 這 倒 不 是 你 能 否 儲 到 充 足 金 錢 的 問 題 ， 卻 是 傳 統 上 一 般 教 會 只 會 接 納 那 些 由 所 屬 教 會 推 薦 的 貞 潔 信 徒 （ 即 未 婚 且 未 有 性 關 係 者 ） 申 請 在 教 堂 註 冊 行 禮 （ 也 許 有 少 數 教 會 可 酌 情 處 理 ， 這 點 你 須 徵 詢 你 所 聚 會 教 會 的 教 牧 同 工 的 意 見 ） 。
   
   
2. 你 不 能 隱 瞞 （ 或 不 透 露 ） 你 們 的 同 居 關 係 （ 不 論 是 過 去 的 那 種 或 現 在 的 這 種 ） ， 因 為 你 們 雙 方 的 家 人 或 某 些 親 友 早 已 知 道 了 。 他 們 也 會 想 到 為 甚 麼 你 們 信 主 後 還 不 快 些 結 婚 ， 仍 然 同 居 呢 ？ 況 且 在 你 參 加 的 教 會 方 面 ， 愈 遲 讓 教 牧 和 長 執 知 道 你 們 的 情 況 ， 便 會 愈 難 讓 他 們 信 任 你 們 和 幫 助 你 們 。 再 者 ， 如 果 不 是 你 們 自 願 及 早 向 他 們 尋 求 輔 導 支 援 ， 卻 是 他 們 發 現 的 話 ， 他 們 容 易 看 為 揭 發 不 潔 而 無 可 避 免 地 生 發 不 愉 快 場 面 。 這 樣 ， 可 能 會 叫 你 的 男 友 信 心 動 搖 ， 也 事 實 上 不 能 榮 耀 主 名 。
   
   
3. 在 你 的 構 思 裏 ， 結 婚 會 花 費 一 筆 金 錢 ， 所 以 搬 開 居 住 或 早 些 結 婚 都 不 能 達 到 多 儲 些 金 錢 的 目 的 。 然 而 事 實 上 ， 如 果 你 不 是 要 求 在 教 堂 註 冊 行 禮 ， 不 是 要 大 排 筵 席 ， 不 是 必 定 要 去 歐 洲 渡 蜜 月 的 話 ， 以 你 現 時 已 有 居 所 和 家 用 佈 置 的 處 境 來 說 ， 你 已 經 比 一 般 情 侶 要 準 備 結 婚 時 ， 須 要 一 筆 租 屋 費 （ 按 金 加 預 租 期 的 支 出 不 少 ） 及 傢 俱 費 （ 從 無 而 添 置 的 開 支 也 不 少 ） 來 得 輕 省 。 結 婚 是 你 二 人 的 關 係 建 立 ， 為 何 要 讓 世 人 的 大 筵 親 朋 的 繁 文 縟 節 來 增 加 自 己 的 繁 惱 呢 ？
   
   
4. 實 況 上 ， 你 們 同 居 在 一 間 房 子 內 ， 既 已 有 四 年 的 性 伴 侶 關 係 ， 現 時 雖 然 分 房 而 睡 ， 但 是 情 感 上 或 肉 體 情 慾 上 的 誘 惑 是 比 別 人 更 難 克 勝 的 。 須 知 二 人 一 起 生 活 ， 要 別 人 相 信 你 們 聖 潔 已 是 不 容 易 ， 真 實 得 勝 試 探 也 是 困 難 。 特 別 是 當 心 情 不 好 的 時 候 ， 或 情 慾 發 動 的 時 候 ， 對 你 的 男 友 來 說 是 很 大 的 磨 練 挑 戰 。 這 樣 ， 當 有 一 天 真 的 失 陷 情 慾 的 話 ， 情 況 豈 不 更 糟 糕 ？
   
   
5. 除 非 你 們 仍 未 能 確 定 對 方 是 要 付 託 終 身 的 伴 侶 ， 不 然 的 話 ， 你 們 既 已 有 夫 婦 之 實 四 年 ， 又 住 在 一 起 ， 便 早 已 是 無 名 分 的 夫 妻 。 所 以 我 相 信 若 要 解 決 你 的 問 題 ， 你 要 接 納 一 個 實 況 ， 你 要 放 棄 既 保 持 分 房 同 居 並 等 待 受 浸 以 後 儲 到 充 足 金 錢 便 在 教 堂 註 冊 行 禮 的 想 法 。
   
   
6. 我 提 議 你 與 男 友 在 神 面 前 經 祈 禱 得 信 心 後 ， 相 約 教 會 牧 者 剖 白 心 事 ， 向 他 們 坦 誠 表 示 自 己 二 人 在 未 返 教 會 以 前 已 有 同 居 關 係 ， 但 那 時 男 友 仍 未 信 主 。 及 後 你 們 二 人 都 返 了 教 會 ， 男 友 且 信 了 主 ， 更 在 信 主 後 立 志 過 聖 潔 生 活 ， 所 以 已 分 房 睡 覺 ， 竭 力 保 持 聖 潔 。 但 知 道 長 久 不 是 辦 法 ， 因 為 心 裏 有 掙 扎 ， 又 不 想 隱 瞞 別 人 ， 所 以 決 意 要 及 早 結 婚 。 但 只 會 以 簡 單 的 形 式 在 婚 姻 登 記 處 補 辦 註 冊 手 續 ， 並 希 望 教 會 牧 者 和 長 執 能 體 諒 自 己 的 處 境 ， 接 納 你 們 。 倘 若 可 行 的 話 ， 容 許 你 們 在 教 會 會 堂 舉 行 簡 單 的 結 婚 感 恩 會 ， 又 可 邀 請 教 牧 和 長 執 出 席 主 禮 。 這 樣 的 話 ， 既 省 金 錢 ， 又 可 避 免 虧 心 內 疚 和 失 見 證 。 再 者 ， 更 可 彰 顯 教 會 愛 心 的 接 納 和 聖 潔 的 持 守 見 證 ， 榮 耀 主 名 。

　 　 你 既 想 討 神 的 喜 悅 而 按 祂 的 心 意 而 行 ， 我 鼓 勵 你 在 神 面 前 禁 食 祈 禱 ， 細 心 再 讀 以 上 的 經 文 、 分 析 和 建 議 ， 尋 求 祂 的 指 引 。 我 相 信 敬 神 愛 人 的 教 牧 長 執 和 弟 兄 姊 妹 ， 都 必 樂 意 支 持 那 些 願 意 「 按 真 理 而 行 」 的 信 徒 ， 也 會 為 他 感 到 喜 樂 （ 參 約 三 1:3-4 ） 。 願 主 賜 你 力 量 按 真 理 而 行 ， 蒙 主 厚 恩 同 在 ， 過 榮 神 益 人 的 生 活 。 如 有 其 他 問 題 ， 歡 迎 你 來 函 或 來 電 詢 問 。

靈命日糧 2008年4月17日, 有以下的分享:

年紀小的時候, 每次謝飯禱告, 總是不懂為什麼要為著明明不想吃的東西感謝上帝. 就人的觀點來看, 不無道理. 別人給的, 不一定全為了我好, 我想要的, 也未必都好.

但是, 人與上帝的關係, 就截然不同. 耶穌說父母愛子女, 不會用石頭代替麵包, 給兒女, 而上帝愛世人的程度, 遠遠超過地上的父母.(馬太福音 7: 9-11)  

所以, 當人遇到看似不好的事, 仍可以感恩. 上帝的恩賜, 有時會批上"試煉" 的外衣.                         [引用完]

我的感想: 看到最後, 我就把這句(紅字標示), 間了線, 又寫下三個字: "不容易". 我又想起教會內會考及高考的學生. 放榜結果, 有人滿意, 有人不滿意. 可是, 當我們感受不好的時候, 那是很真實的. 我們不可能抹煞或壓抑這些感受.

我的經歷: 我的高考成績, 也不是自己心目中預期的結果, 當年英文成績大約在其他科發出前一個月就有了. 我拿著英文科成績, 哭了一場. (因為當時與別人有比較, 問為何自己在校內的成績, 及 past paper 都做得比別人好, 而成績卻在同學之下).  當然, 我也要接受事實就是如此.

然而, 回望這10多年來, 當我的人生路不是平步青雲, 工作也不是一帆風順, 我認為這些確實提供了不少機會, 讓我尋求上帝, 盼望從他得到安慰及幫助．主是信實的, 他總是與我同行, 讓我在人生的"風浪"中, 經歷他的奇妙引領.

公開考試, 只是一個關卡, 香港已是知識型的經濟體系, 政府及僱主對個人都有要求, 期望--終身學習. 以前, 我就曾在一年內, 考了16場大大小小的進修考試, 笑言 "每月一試". 因此, 會考高考, 只是一個起點. 前面的人生路, 可以有的進修及學習的機會多的是.

更重要的: 在大大小小的挑戰中，你的根基及倚靠是誰呢？ 是靠自己努力嗎？是靠老師嗎？ 還是更重要的，正如經文所說："各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜, 都是從上頭來的, 從眾光之父那裏降下來的.”你有這個信心，仰望這位眾光之父嗎?

在這兒,與你一同分享這份不變的愛。

http://www.youtube.com/watch?v=0XgIIdB0U3s&NR=1 

今天, 世人一同勞碌, 不能看透一切, 可是, 當我們返回天家, 會看到的是.... ...以下的一番景象?

有人會上前來感謝我們在金錢上的奉獻, 讓他們得到資源, 去認識主耶穌? 還是感謝我們付出時間與人分享福音, 或者感謝我們為他們的得救迫切禱告呢?

盼望以下的一首歌, "感謝你", 成為你我前瞻, 努力侍奉主的動力!  榮耀歸主!

http://www.youtube.com/watch?v=8ThAzuW8MwU&feature=related 

願你的生命, 也得著激勵, 朝著上帝所恩賜你的才幹, 努力事奉主, 榮耀歸於耶穌的名. 

 http://www.youtube.com/watch?v=PlZOC3fdeus&feature=related

耶和華見證人, 所採用的是守望台聖經書社出版的"歌頌讚美耶和華 Sing Praises to Jehovah". 全本詩集只有225首歌. 盼望耶和華見證人的朋友, 也聽到這詩歌, 讓他們體會到: 詩歌的創作方面, 基督教的教會, 可以如此豐富.

P.S  謝謝 阿 Tom 的修正, 上述的希伯來文音譯(transliteration)的第一個字是 wa'omar, 在字母aleph後面, 跟著的是一點, 音譯為 "o".  [2009年8月31日]  

我卻帶她們向大學職員問路, 又帶她們到達演講廳, 才離去. 我想我的動力, 不是在於那些陌生人, 不在於自己的內心感受, 而是我想起神的恩典, 學習推己及人.

2009年的復活節, 我再次思考復活主的大能.   

耶穌的復活, 與他在世上, 先知使死人復活的事件, 有何關係? 復活總是向人印證上帝的能力. 我們從約翰福音2:19, 耶穌使自己的身體復活過來. 這種復活是破天荒, 歷史上沒有的, 不單止是肉身的復活, 更是加上榮耀的身體, 這種榮耀, 震撼著我的生命.

我的反思: 復活---這是聖經教科書的知識嗎? 是考試的規範答案? 在信徒而言, 有甚麼意義? 就是偶而在街上派單張, 向人見證上帝的愛?

"復活主日--主已經復活了". 信徒的心情怎樣呢? 又是一年一度的假期? 返教會聚會, 感恩? 我想: 復活, 經歷到主耶穌真實的復活, 不是言語所能表達的. 感受會否像天降橫財, 突然中了彩票, 得了千萬的財富的心情呢?

我想: 財富太多的感受, 我也不知道是怎樣的, 那種感受也是短暫的. 富豪也因金融海嘯, 身家縮水; 橫財, 帶來的快樂, 或者很快會落空. 但是聖經警告人不要貪財. 錢財不是快樂的根源. 小孩子不一定從獲取物質, 才會快樂. 我們與生俱來, 不是全靠金錢, 就能維持人際關係.

另一方面, 我看到復活正要向人展示--上帝的新方法, 祂的至尊主權. 復活的耶穌, 再次呼召離散的門徒(約翰福音21:1-25). 西門彼得帶著門徒重操故業, 回到打魚的工作上. 他們整天晚上的勞力, 憑著他們多年的人生工作經驗, 純熟的技能, 結果: 未如所願, 一無所獲. 可是, 當他們跟隨耶穌的方式, 他們就能在自己的工作上, 有轉機. "他們便撒下網去, 竟拉不上來了, 因為魚甚多(約21:6)."  

今天, 復活的主, 仍向信徒發出邀請, 要與我們同工, 不只在工作上, 更是生活的每一個範疇, 作我們的主. 這不是意味著, 我們因而要工作順利, 甚至要飛黃騰達. 聖經中沒有這樣的應許. 可是, 我相信: 復活主要向人展示的: 是新的, 不一樣的方法, 不一樣的出路, 讓人的生命, 可以與前不同, 並有信心, 就是眼睛未能察看, 理性未能理解的事上, 相信耶穌必定參與看顧.

就算今天, 有甚麼困難挑戰, 在我身上, 我仍在操練信心--深信主給我的, 勝過我所籌算的.

在教會的歷史中, 相傳耶穌在行走到各各他山, 釘十字架的路程, 總共經過十四站, 稱為苦傷路(Via Dolorosa). 聚會中安排了讀經, 思考耶穌整個踏上十架的路程; 透過唱詩歌及禱告,感謝上帝的愛, 又禱告求上帝修補人際相處中的傷痛.  

受難節聚會結束時, 燈光關掉了, 我們在漆黑與寂靜中(有如在主耶穌的墳墓裏), 預備心情, 迎接復活主日的來臨. 復活了的主耶穌, 是以他的生命表明: 死亡不是人的結束, 靠著上帝, 靠著復活主, 人人都可有永生. 藉著死, 敗壞那掌死權的, 就是魔鬼. (希伯來書2:14)

然而, 在這相對戰後, 生活豐足安穩的時代, 面對經濟危機打擊下, 貧富懸殊越變加劇, 日本每年有30,000多人自殺, 日本的基督徒, 將這首歌獻給日本人---與人分享: 每個人都是上帝所重視及深愛的.

願日本人能夠感受及回應上帝的愛.

這首歌的原作品, 可能是韓文的歌曲(당신은 사랑 받기 위해 태어난 사람 Dangsin.eun sarang bad.gi wi.hae tae.o.nan saram)

http://www.youtube.com/watch?v=KZOsNDwzHc0&feature=related

 You Were Born to be Loved
きみは愛されるため生まれた
kimi wa aisareru tame umareta
(you were born to be loved)

きみの生涯は愛で満ちている
kimi no shoogai wa ai de michite iru
(your life is filled with love)

永遠の神の愛は われらの出会いの中で実を結ぶ
eien no kami no ai wa　warera no deai no naka de mio musubu
(God's eternal love is shown through our relationships)

きみの存在が 私にはどれほど大きな喜びでしょう
kimi no sonzai ga　watashi niwa dorehodo ookina yorokobi deshoo
(your presence gives me such a great joy)

きみは愛されるため生まれた
kimi wa aisareru tame umareta
(you were born to be loved)

今もその愛受けている
ima mo sono ai ukete iru
(you're still receiving the love now)

 以下是韓語詩歌, 附有中文字幕, 是兩間大學的基督徒的YOUTUBE 片段.

http://www.youtube.com/watch?v=wLum4GS8Hzg&feature=related

當韓語譯音是"eu", 不是"e"音加圓唇的"u"音, 而是一個音, 就是: 嘴唇的形狀如發"衣"音--向左右拉長, 然後發"烏 (u)"音. 不是圓唇的"u".

當韓語譯音是"eo", 不是"e"音加圓唇的"o"音, 而是一個音, 就是: 嘴唇的形狀如發"衣"音--向左右拉長, 然後發" (o)"音. 不是圓唇的"o". 音感似英文 sir 一字中的 "ir". 

當韓語譯音是"ae", 不是"a"音加"e"音, 而是英文的"apple" 一字中的"a"音, 嘴巴張開發音.

當韓語譯音是"e", 不是"ee"音, 而是英文字"pen"中的"e".

 당신은 사랑 받기 위해 태어난 사람

dangsin.eun sarang bad.gi wihae tae o nan saram

당신의 삶 속에서 그 사랑 받고 있지요

dangsin.e sam sog.eseo geu sarang bad.go itjiyo.

태초부터 시작된 하나님의 사랑은

taecho.buteo sijak.dwin hananim.e sarang.eun

우리의 만남을 통해 열매를 맺고

uri.e mannam.eul tong.hae yolmae.reul maet.go

당신이 이 세상에 존재함으로 인해

dangsin.i  i  sesang.e jonjaeham.euro inhae

우리에겐 얼마나 큰 기쁨이 되는지

uri.eken  olmana keun gibbeum.i  dwe.neunji

당신은 사랑 받기 위해 태어난 사람 

dangsin.eun sarang bad.gi wihae tae o nan saram

지금도 그 사랑 받고 있지요

jigeum.do geu sarang bad.go itjiyo.

(一) 我願為你去

(二) 你愛主嗎?   [蘇佐揚詞]

http://www.youtube.com/watch?v=l8ZIAyT3u0s

(4月5 日的錄影已經順利完成, 多謝各位的參與!)

Jesu, Joy of man's desiring (By J. S. Bach)

sung by St. Paul Cathedral Choir

Youtube 及詳細介紹.

近來, 你們團契查什麼經文, 我們查'民數記', 但我沒有興趣, 不想返團契, 怎麼辦? 和我同組的人大多數是已受浸的, 我還未受浸, 其實受浸前是否應該有特別的感動-如感激神流涕, 遇到神給你很大的恩典...你才會受浸 ? 因受洗是神和人立約, 不敢貿然行事呢 . 我知奉獻是捐得樂意-不一定是十一奉獻-根據新約, 但是我怕我做不到定期的奉獻. 我又考慮是否應去多未受浸的人的教會. 是否應轉教會呢, 我曾祈禱, 但神未有回應, 即是未轉得住 ? 你是否已受浸 ?

我的回應:

1 (a) 聖經中不同的書卷, 有不同的性質, 都是上帝的說話. 歷史書著重記述, 不是每句讀起來, 都是抑揚頓挫, 悅耳動聽, 內裏卻蘊含重要的人生處世的道理, 尤其是信徒與上帝的交往之道. 讓人汲取歷史教訓, 警惕自己,不要重蹈覆轍. 詩歌的內容, 則能幫助人, 到上帝面前, 謙恭敬拜上帝. (b) 團契小組的目的, 除了研經, 還有的是: 弟兄姊妹一起的交往時間. 如果單靠小組, 或者教會的時間, 才研讀聖經, 就是7天裏, 3-5小時的時間, 你認為足夠嗎?

2. 敬拜上帝而蒙悅納, 不是在乎你所加入的教會, 而是在乎你與上帝的關係. 人只有透過唯一的中保, 這位中間人, 就是耶穌基督, 與上帝建立關係. 可是, 耶和華見證人相信只有144,000人, 與耶穌立了"新約", 耶穌只是他們的居間者(即是"中保"). 其他的人, 耶證稱為"大群人", 是"其他的羊", 只會在地上生活. 他們不會與耶穌建立生命的關係, 他們唯有透過服從"唯一的真教會--守望台社" 來取悅上帝. 

3. 聖經所說信主的人, 都是從聖靈而生, 都有基督的靈, (羅馬書第8章), 可是, 耶和華見證人就很清楚---他們的教會教導說: 只有144,000人, 要到天上去, 他們才會受聖靈所膏, 從聖靈而生. 普世的耶證信徒受浸, 要歸入的"聖靈", 指的是"上帝的動力所帶動的組織--耶和華見證人會(守望台聖經書社)". 他們要表明自己完全服從教會的教導. 這樣, 他們才能在快來的世界末日之戰(哈米吉多頓大戰)中, 生存下來, 死去的耶證信徒要復活, 在基督與144,000人共同統治下的千年王國, 他們要用上好幾百年的時間, 在地上親手埋葬"不信從的惡人的屍首", 用他們的雙手勞苦, 建設房屋, 種植一草一木, 讓地球再次成為"仿佛伊甸園的"樂土.  

4. (a) 有關受浸方面: 要有感動, 感激流涕? 我已受浸, 是個過來人. 我並沒有感激流涕, 是否不正常呢? 就算同看過一齣電影, 有人感動落淚, 有人不為所動. 後者就是"冷漠"?  上帝是否把每個人都造成一模一樣的? 

(b) "因受洗是神和人立約, 不敢貿然行事呢 ". 你的謹慎, 是好的. 可是不要走極端, 我在1998年, 就聽過一位朋友說在考慮受浸, 轉眼, 已經11個年頭了, 仍未聽到朋友說確定要受浸. 請問: 人生能有多少個10年? 人要準備, 我想上帝看的是人的心態-- 如果要等到一切都準備好, 十全十美, 我想沒有人能等到這一天, 因為天下間沒有完全人. 正是這樣: 一切全賴上帝的恩典, 是祂白白的施與. 人只有領受神恩.  

5. 耶穌是獨一的主宰(猶大書4). 受浸是人向上帝的立願, 表明願意跟隨耶穌, 奉他為唯一的主. 受浸歸入永生神--就是聖父的公義與慈愛, 聖子施行救贖, 聖靈使人成聖, 在世完成傳福音的使命. 耶證卻認定"聖靈 ", 指的是上帝的動力所帶領的組織, 即是守望台. 耶證受浸是包括歸入守望台, 一生忠於, 跟隨守望台的一切教導, 包括不慶祝生日, 不慶祝節日, 不參與投票, 不接受輸血等等, 聖經所沒有明文的教導. 不遵從的, 要在快來的世界末日之戰(哈米吉多頓大戰)中, 永遠死亡, 永遠沉睡, 不被復活. (這些紅色標示的內容, 不是你的信仰吧!)

6. 受浸對耶證信徒而言, 是指永遠服從守望台社, 作守望台社的奴隸.他們的受浸, 使他們成為奴僕. " 因為蒙上帝的靈引導的，都是上帝的兒子。你們接受的，不是奴僕的靈，使你們仍舊懼怕；你們接受的，是使人成為嗣子的靈，使我們呼叫“阿爸、父”。聖靈親自和我們的靈一同證明我們是上帝的兒女。既然是兒女，就是後嗣；是上帝的後嗣，也和基督一同作後嗣。我們既然和他一同受苦，就必和他一同得榮耀。" (羅馬書8:14-17) 耶證卻認定這段聖經的對象, 只限144,000人. 他們不得"兒子的靈", 只得"奴僕的靈". 可是上帝的心意, 卻是要人得著尊貴的身份--由罪人成為兒女. 快快去找教會同工談談, 自己是否合宜, 為受浸作好準備, 或者更加積極投入教會的小組生活.

7. 奉獻, 請讀哥林多後書第9章. 捐獻是出於甘心樂意的, 不要為難. 上帝是豐富的上帝, 祂要的是我們的供物[定期的奉獻]? 祂要靠我們的供養嗎? 祂要我們在經濟上有承受不少的重擔嗎? 祂看重的不就是我們的內心嗎?

8. 奉獻又是信心的操練, 不是與上帝討價還價, 要因為付出奉獻, 而期望有更多的回報. 人可以因著自己所有的, 好好祈禱, 供應教會是信徒的本份, 數目的多少, 是否固定, 上帝清楚人的動機.

我要給網友一個忠告: 耶和華見證人所信的, 不是建基在使徒的教導,是個危險的教派. 的確, 他們處處引用聖經, 可是大多數都不是真理. 他們看出耶穌就是天使長米迦勒, 他們看出耶穌在1914年已經隱形地臨在, 他們看出上帝在這個時代任命守望台社為地上唯一的真教會, 都是無法在聖經的明文上, 找到經文支持的.

你去詢問耶和華見證人的意見, 要他們鼓勵你在"基督教會" 中的生活. 可是, 你要知道, 耶證的信仰[從起初(1879年)]就是反對基督教的信仰, 他們怎可能給你支持呢? 耶和華見證人遇上問題, 尚且會找教會領袖去談, 你也打算找你所信任的教會領袖, 作靈性上的諮詢嗎?

願主耶穌堅固你的信心, 在祂純正的福音上, 得以建立穩固的根基, 得著聖經所應許的, 基督徒的真自由--不是奴僕的心, 時刻活在恐懼之中, 而是兒女的心, 活在上帝的愛中, 以愛回應祂的恩典.

這是讀聖經的方法之一, 它的目的, 不在詳細研讀, 比較聖經原文, 譯本, 而是以選讀的經文內容, 來思考聖經的信息, 與自己今天的生活光景, 有甚麼是自己可以回應上帝, 並在生活上應用的. 因為各人的生活經歷不同, 同一段聖經, 在同一群體的人中, 仍能產生不同的應用.

今天在少年小組的聚會, 有弟兄帶領一同靈修: 唱詩之後, 我們看路加福音5:1-11

耶穌站在革尼撒勒湖邊, 眾人擁擠他 , 要聽上帝的道。他見有兩 隻船灣在湖邊 ,打魚的人卻離開船, 洗網去了。有一隻船, 是西門 的, 耶穌就上去, 請他把船撐開, 稍微離岸, 就坐下, 從船上教訓 眾人。講完 了 , 對西門說 :"把船開到水深之處, 下網打魚。"  西 門說 :" 夫子, 我們整夜勞力, 並沒有打著甚麼。但依從你的話 , 我就下網 。" 他們下了網 , 就圈住許多魚, 網險些裂開。便招呼那隻船上的同伴來幫助 。 他們就來 把魚裝滿了兩隻船, 甚至船要沉下去 。西 門彼得看見, 就俯伏在耶穌膝前, 說 : " 主阿, 離開我, 我是個罪人。" 他和一切同在的人, 都驚訝這一網所打的魚 。他的夥伴西庇太的兒 子: 雅 各, 約 翰,  也是這樣 。 耶穌對西門說 :"不要怕 , 從今以後 ,你要得人了 。他們把兩隻船攏了岸 , 就撇下所有的跟從了耶穌。

上述經文以 (1) 朗讀, (2) 聆聽思考 (3) 祈禱 (4) 靜觀 的方式進行.

組員的一些分享:

(1) 面對公開試的: 以前只是靠自己的努力, 現時學習倚靠神的力量去預備公開試。

(2) 有靈修習慣的: 反思自己有沒有像群眾的心情-- 擁擠去聽神的道。

(3) 工作十多年的: 回想起當初踏足社會工作, 對上帝的立志, 今天做了多少, 耶穌給了彼得的(許多魚), 比他的經驗(一無所獲), 一看, 原來人的經驗, 未必是最決定性的。 主耶穌的話, 卻能帶來重大轉變。聆聽主的話, 給自己多了啟迪。

(4) 剛到過聖地的: 與主更近, 更深體會他在聖經上的話, 對當代的信徒所說的深一層的意義。 例: 當時耶穌責備法利賽人是"粉飾"的墳墓, 指的不單是外表(光明), 內裏污穢, 當代猶太人經過墳墓, 會令自己沾染不潔, 因而體會到耶穌是指法利賽人的教導, 對人造成深深的破壞。

(5) 如果人在聽道時, 太早離開, 沒有機會聽到耶穌的吩咐, 沒有跟隨"下網打魚", 那麼, 他可能在"主的指示"以外, 不斷拼命工作, 仍不能得到主耶穌的心意, 要在當刻供應足夠(有餘)。

盼望各人享受及投入讀經, 讓上帝的話語, 一點一滴滋潤人的屬靈生命。 靠著主的話, 有著能力, 去見證他的大能, 將榮耀歸給上帝。